FOTO - Il cardinale Dionigi Tettamanzi insieme a Gianni Bottalico, presidente Acli Milanesi durante il XXVIII Congresso provinciale.

Da qui, l'immagine alta di “una vera e propria “alleanza” intesa come “incontro, dialogo, scambio d'informazioni, condivisione di interventi, collaborazione corresponsabile tra le istituzioni pubbliche e le forze vive della società civile”, indicando quali campi privilegiati di tale alleanza la scuola, il lavoro, la salute, la lotta alle varie forme di povertà e di emarginazione sociale. L’utilizzo di questa parola – alleanza – è emblematico, nel senso che rimanda con chiarezza alla necessità della costruzione paziente di una rete, di un raccordo di esperienze complesse e plurali, che spesso presentano elementi di differenziazione maggiori rispetto a quelli di affinità, e che tuttavia possono trovare convergenze anche parziali su obiettivi di promozione sociale, di garanzie per i diritti dei più deboli, di tutela del tessuto democratico e solidale così duramente messo alla prova dalla logica del profitto ad ogni costo.
Una simile intuizione era stata condivisa dalle ACLI milanesi le quali, nella Mozione conclusiva del XXVIII Congresso provinciale, avevano parlato di un’“alleanza per il bene comune” che si sostanziasse in progetti concreti e realizzabili, in stretto raccordo con la politica istituzionale, mantenendo la specifica autonomia del civile come reciproca garanzia di indipendenza fra forze sociali e forze politiche.
Non si tratta qui di rivendicare improbabili primogeniture, quanto di riflettere sull’agibilità di un percorso che, piaccia o meno, si presenta tanto complesso quanto necessario: complesso perché la frammentazione sociale in atto, moltiplicando e differenziando l’insieme degli interlocutori rende difficile l’individuazione dei diversi interessi in gioco, rischiando sistematicamente di avallare la prevalenza dei più forti e dei meglio tutelati rispetto ad intere fasce sociali la cui rappresentanza è sempre più debole per non dire inesistente (si pensi ai lavoratori precari o ai giovani alla perenne ricerca di una prima occupazione al di fuori del circolo vizioso della “flessibilità”), mettendo allo stesso tempo in crisi le forme di rappresentanza tradizionale, in particolare quella sindacale. Tale processo è tuttavia necessario perché l’alternativa è quella di rassegnarsi alla polarizzazione sociale, e quindi per conseguenza al pratico svuotamento di alcuni dei principi fondamentali della nostra Costituzione, la quale fra l’altro prescrive chiaramente che fra i doveri principali della Repubblica vi è la rimozione degli “ostacoli di ordine economico e sociale che, limitando di fatto la libertà e l’eguaglianza dei cittadini, impediscono il pieno sviluppo della persona umana e l’effettiva partecipazione dei lavoratori all’organizzazione politica, sociale ed economica del Paese”.
Il problema allora diventa di tipo squisitamente politico giacché, se è ben possibile che le forze sociali e sindacali trovino la possibilità di costruire questa rete, questa alleanza su progetti mirati o anche ad organizzarsi in forme più ampie (come dimostra l’esperienza, peraltro imperfetta, del Forum del Terzo settore) è il livello dell’interlocuzione politico-istituzionale che manca, giacché l’assunzione del tema della complessità sociale è oggi mancante in gran parte delle forze politiche, mentre semmai prevale la tentazione della semplificazione rozza, della risposta populistica che non cambia i meccanismi di un sistema corrotto in se stesso ma si limita a monetizzare il disagio trasformandolo in paura del “diverso” (di qualunque tipo di diversità, da quella economica a quella etnica) ed in meccanismi di esclusione che creano e consolidano una nuova forma di stratificazione sociale.

La costruzione di un’alternativa politica passa in tutta evidenza più dalla comprensione e dalle interpretazione di queste dinamiche sociali che dalla logica tutta politicistica delle riforme istituzionali che, pur utili e necessarie, non costituiscono ad oggi l’attesa principale di vasti settori sociali.
Anche per questo il contributo che può emergere dalla Conferenza organizzativa e programmatica delle ACLI sarà potenzialmente prezioso per lo sviluppo di questo processo di costruzione di reti che richiede pazienza e chiarezza di idee.